Wundervoll, diese Frühlingswärme! Wundervoll, mit Familie und Freunden im Garten zu grillen und sich von den kräftigen Sonnenstrahlen blenden zu lassen. An diesem prachtvollen Sonntag fehlte mir nichts, noch nicht einmal ein Glas Wein!

Wie bitte? Hatte ich nicht alles minutiös vorbereitet? Fastenbrechen am Sonntag ist theologisch vertretbar, sowohl nach katholischer als auch nach jüdischer Tradition. Unser Spiritus Rektor Wolfgang erteilte mir seinen Segen, mehr noch, er fastet mit uns!

Diese spirituelle Solidarität motiviert mich. Wie die Frühlingswärme beflügelt sie meine Sinne. Die Verbundenheit im Geiste schafft auch menschliche Wärme. Ist es nicht das, worauf es beim Fasten ankommt?

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Liebe Astrid Prange, da entdecken Sie gerade etwas ganz Besonderes. Die Katholiken haben das Fastenbrechen am Feiertag von den Juden gelernt. Nach einer jüdischen Tradition, die auf den Propheten Jesaja zurückgeht, sollte der Sabbat als Freudentag vom Fasten frei bleiben. So hielt es die Witwe Judit in den Spätschriften des Alten Testaments: Sie „fastete alle Tage außer am Vorabend des Sabbats und am Sabbat und an den Freudentagen des Hauses Israel“. Wenn es also das ist, sollten Sie Jüdin werden!

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Ich gestehe: Ich wollte nicht fasten! Eigentlich. Schon beim Schreiben dieses Textes, mache ich im Geiste einen Sekt auf. Ich blicke wehmütig zurück und stoße auf den wundervollen Karneval an, der gerade ausgeklungen ist. Alaaf, es war schön, und es floss Alkohol!

Und nun soll alles vorbei sein – für ganze sieben Wochen? Nicht erst seit Aschermittwoch trage ich diese quälenden Gedanken mit mir herum. Schon beim Großeinkauf vor Weiberfastnacht verfolgten mich die Gedanken an die Fastenzeit. Sieben Wochen ohne Alkohol? Das ist noch lange hin, beruhigte ich mich selber und entschloss mich, NICHT heldenhaft am Weinregal vorbeizugehen. Zwei Flaschen Chardonnay und zwei Rotweine aus der Region, das muss schon sein. Ob ich das alles noch bis Aschermittwoch schaffe?

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